I Contenuti Multimediali

Dalla redazione

Il voto del 24 agosto

Illuminiamo il mondo con la luce dell’umanesimo buddista

Una potente forza vitale per trasformare qualsiasi karma

Con un cuore sincero e gioioso

Chi ha una fede come il cuore del leone

Lo sport: conquistate “medaglie d’oro negli sforzi”

Tra pochi giorni saranno pubblicati i bandi per l’assegnazione dei fondi 8X1000

Notizie

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Il 24 agosto 1947 il giovane Daisaku Ikeda divenne membro della Soka Gakkai.
Nel saggio a pagina 3 racconta:
«La lotta per l’adozione dell’insegnamento corretto per la pace nel paese che intrapresi quel 24 agosto, all’età di diciannove anni, diventò lo scopo della mia giovinezza e di tutta la mia vita».
Per noi membri della Soka Gakkai il 24 agosto, che è anche il giorno del Gruppo uomini, è un’occasione per rideterminare con coraggio di realizzare la nostra missione per la pace e la felicità di ogni persona.
In questo numero pubblichiamo gli incoraggiamenti dedicati al Gruppo futuro e ai bambini e alle bambine.
Ricordiamo inoltre che il 29 agosto si terrà la giornata conclusiva del settimo corso del Gruppo Futuro italiano. Sosteniamoli con un forte Daimoku!
«Non lasciate che la paura vi sconfigga. […] Se la paura si insinua nei vostri cuori, dissipatela con il Daimoku. Continuate a recitare Nam-myoho-renge-kyo con il coraggio di un leone ruggente» (pag. 12). Con queste parole del maestro Ikeda dedicate ai nostri giovani amici, vi auguriamo buona lettura!

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Insieme a milioni
di compagni di fede
celebro l’anniversario
del giorno in cui mi unii
alla Soka Gakkai.
Nell’agosto del 1947, due anni dopo la sconfitta del Giappone nella Seconda guerra mondiale, partecipai a uno zadankai nel quartiere di Ota a Tokyo, costellato in gran parte di macerie carbonizzate. Fu là che incontrai Josei Toda, che sarebbe diventato il mio maestro eterno.
«Quanti anni hai?» mi chiese.
«Diciannove» risposi.
Anche se era il nostro primo incontro si rivolse a me come se fossimo vecchie conoscenze.
In realtà i miei amici, che erano membri, avevano già parlato di me a Toda.
Sapeva che il mio fratello maggiore era stato ucciso in guerra, che la casa della mia famiglia era stata distrutta durante i bombardamenti e che io studiavo e allo stesso tempo cercavo di dare un sostegno ai miei genitori. Ricordo con gratitudine e affetto quelle persone che parlarono di me a Toda. Adesso ogni volta che sento la buona notizia che un membro ha parlato a qualcuno del Buddismo del Daishonin penso sempre alle preghiere assidue, alla dedizione, alla sincerità di chiunque cerchi di permettere a una persona nuova di iniziare a praticare. I nostri zadankai sono veramente assemblee in cui pulsa lo spirito del Budda. […]
Propagare l’insegnamento corretto per realizzare la pace
Il 24 agosto 1947, dieci giorni dopo la mia riunione con Toda, mi unii alla Soka Gakkai.
A giudicare da ciò che scrissi sul mio diario fu una giornata caldissima, che raggiunse i 35 gradi.
La cerimonia di Gongyo, che allora era molto lunga, procedeva con lentezza e rimanere seduto sulle ginocchia nel modo tradizionale giapponese per tutto quel tempo fu un vero e proprio supplizio.
Ancora oggi ricordo quanto fu dolorosa quell’esperienza. Nonostante questo intrapresi il cammino della fede, fidandomi della personalità di Toda.
In Giappone era un periodo di grande agitazione.
Nel giornale del giorno dopo lessi gli sconfortanti dati di un sondaggio secondo il quale il 90% delle famiglie non riusciva a sostenersi con il solo stipendio. […]
Il paese fu colpito anche da una serie di calamità naturali e sulla scena internazionale cresceva la tensione legata alla Guerra fredda e la minaccia di una catastrofe nucleare sembrava imminente.
A quel primo zadankai Toda stava spiegando il trattato del Daishonin Adottare l’insegnamento corretto per la pace nel paese: come sottolineò in quell’occasione, anche se eravamo pochi di numero, noi membri della Soka Gakkai stavamo seguendo la via di maestro e discepolo e tenevamo alta la bandiera dell’insegnamento buddista corretto per illuminare il caos che imperava nel Giappone post-bellico.
È una coincidenza interessante che, secondo il calendario giuliano in uso in Europa nello stesso periodo, la data giapponese del sedicesimo giorno del settimo mese del 1260 – cioè il giorno in cui Nichiren Daishonin inviò il trattato Adottare l’insegnamento corretto per la pace nel paese e fece le sue rimostranze al governo – corrisponda al 24 agosto 1260.
Toda disse: «La cosa più importante in una persona sono i suoi princìpi e il suo comportamento. Perciò i giovani della Soka Gakkai, che abbracciano la filosofia suprema del mondo e agiscono per la felicità degli altri, dovrebbero sempre avere il coraggio, la fiducia in se stessi e la convinzione di parlare con tutti della loro fede».
La lotta per l’adozione dell’insegnamento corretto per la pace nel paese che intrapresi quel 24 agosto, all’età di diciannove anni, diventò lo scopo della mia giovinezza e di tutta la mia vita. […]
Il 24 agosto 1950, terzo anniversario della mia adesione alla Soka Gakkai, Toda annunciò la sua intenzione di dimettersi da direttore generale dell’organizzazione [per impedire che questa venisse coinvolta nei suoi problemi economici].
Io decisi fermamente che avrei fatto tutto il possibile per superare quell’amara congiuntura e far sì che Toda diventasse assolutamente il secondo presidente.
Fu sempre quel 24 agosto che Toda e io parlammo di fondare un quotidiano della Soka Gakkai. Perciò questa data è anche il punto di partenza del Seikyo Shimbun, la nostra “roccaforte della penna” in grado di aprire la via a kosen-rufu. È sempre nei momenti più duri e difficili che si possono porre le maggiori cause di vittoria. Questo è il potere della Legge mistica che permette di “trasformare il veleno in medicina”, cioè di trasformare in positivo anche le circostanze più negative.
24 agosto, giorno del Gruppo uomini
Nei suoi scritti Nichiren Daishonin descrive la sua lotta per la propagazione dell’insegnamento corretto del Buddismo, anno dopo anno, dicendo: «Non mi sono mai arreso e ho continuato a parlare ancora più forte, come la luna che cresce o la marea che si alza». E noi, anno dopo anno, a partire da quell’importante 24 agosto, abbiamo costruito una rete sempre più grande di validi Bodhisattva della Terra, simile a una galassia che cresce. Questa è la fiera storia dei maestri e dei discepoli Soka.
Fu sempre il 24 agosto, nel 2001, che si svolse la prima cerimonia di apertura dell’anno accademico alla Soka University d’America, una imponente cittadella dedita a formare leader umanistici per il nuovo secolo. […]
Quando il 24 agosto del 1947 decisi di seguire Toda e intraprendere la lotta per la propagazione del Buddismo del Daishonin e la realizzazione della pace per l’umanità avevo diciannove anni e il mio maestro quarantasette. A quell’epoca era nel fiore degli anni, un uomo coraggioso all’apice della sua forza.
Oggi si potrebbe vedere la nostra come la lotta condivisa di un membro del Gruppo uomini e di uno del Gruppo giovani uomini. Toda con tutta la sua esperienza e la sua capacità di guida e io con il mio entusiasmo ed energia giovanile formavamo l’accoppiata che generò la forza invincibile della Soka Gakkai.
Alla luce di ciò è significativo che il 24 agosto sia stato designato come giorno del Gruppo uomini. Con questo giorno come pietra miliare i membri del Gruppo uomini del Giappone e di tutto il mondo stanno avanzando con vigore.
In questi tempi difficili dal punto di vista economico i nostri uomini stanno incontrando spaventose difficoltà. Ogni giorno è fatto di indicibili battaglie e ostacoli. Ma nonostante questo continuano a sostenere e incoraggiare i compagni di fede, incontrandoli regolarmente e dialogando individualmente con ognuno di loro.
Si impegnano anche per far crescere i giovani lavorando al loro fianco per spalancare le porte di una nuova epoca. Vorrei comunicare loro il mio massimo rispetto per questo spirito indomito nello sfidare le difficoltà.
Il poeta americano Walt Whitman (1819-1892) scrisse: «Un uomo, un uomo sicuro, deve avere coraggio». In queste parole c’è lo spirito del Gruppo uomini. […]
Anche i nostri uomini si sforzano un giorno dopo l’altro e in tal modo lucidano la loro vita e dimostrano le loro vere capacità come esseri umani e come buddisti. Whitman cantava le lodi di uno spirito umano infaticabile: «Lo spirito dell’uomo che sempre lotta, risoluto, senza farsi scoraggiare».
Vorrei applaudire con tutto il cuore i membri del Gruppo uomini, campioni di umanità che simboleggiano questo spirito impavido. A quella prima riunione con Toda, sessantaquattro anni fa, recitai una poesia improvvisata sul momento per ringraziarlo.
Conteneva questi versi:
Nel caos dell’oscurità
che precede l’alba,
cercando la luce,
io avanzo…
Kenneth M. Price, uno dei maggiori studiosi di Whitman, mi ha detto che questa poesia esprime chiaramente la speranza di trasformare in meglio la propria condizione interiore.
Quando siamo avvolti dalla nebbia o nel caos, le possibilità sono due: possiamo avere paura oppure fiducia, possiamo immobilizzarci oppure fare un passo avanti, e ciò dipende dalla fede nelle proprie capacità. Se credete che il bene prevarrà sul male, disse, allora farete un passo avanti.
Sono onorato dalla profonda e calorosa comprensione che Price ha dimostrato per i sentimenti che cercavo di comunicare in quella mia poesia giovanile.
La forza interiore
dei Bodhisattva della Terra
Nel Sutra del Loto appaiono i Bodhisattva della Terra.
In un senso più ampio sono persone piene di speranza che emergono vibranti dalla terra delle persone comuni, sono individui che in mezzo al caos e alla confusione più tetra, continuano a credere nel potenziale positivo dell’umanità e nel trionfo finale della verità e della giustizia.
Proprio perché i nostri tempi sono caratterizzati da questa sensazione crescente di impotenza e di immobilismo, dobbiamo risvegliarci e tirar fori la nostra forza interiore di Bodhisattva della Terra.
[…] Nei sessantaquattro anni da quando incontrai Toda e divenni suo discepolo, non ho mai smesso di pensare a lui, nemmeno per un istante.
Sono andato avanti diritto sulla grande strada dell’impegno condiviso di maestro e discepolo, il sentiero della devozione totale e univoca di un discepolo. E adesso, altri discepoli “più blu dell’indaco”, le cui realizzazioni sorpassano di gran lunga le mie, stanno seguendo le mie orme. Questo è il grande e nobile sentiero sul quale camminiamo, un sentiero libero da ogni rimpianto. […]
Con immutata dedizione al voto che formulai a diciannove anni sono determinato a continuare a pregare e agire ogni giorno basandomi sul principio essenziale che “Buddismo significa vincere”, in modo da far crescere ancor più meravigliose persone di valore, in modo che tutti i membri che si dedicano a kosen-rufu possano realizzare tutte le splendide vittorie che desiderano.
La non dualità
di maestro e discepolo
è la chiave della vittoria
nel Buddismo.
Vincete con decisione,
realizzate una vittoria
dopo l’altra!

«Se io, Nichiren, non fossi apparso in questo paese del Giappone, le auree parole del Budda sarebbero sembrate false, la testimonianza della loro accuratezza da parte del Budda Molti Tesori non avrebbe avuto alcun senso e le parole dei Budda delle dieci direzioni sarebbero state bugie»
Nichiren Daishonin, Sulla veste sfoderata, RSND, 2, 566
Nichiren Daishonin dimostrò la verità del Sutra del Loto attraverso la sua lotta altruistica nel diffondere la Legge mistica, resistendo alle persecuzioni.
Come discepoli a lui direttamente collegati, noi membri della Soka Gakkai abbiamo superato ogni genere di avversità per realizzare quanto espresso nei suoi scritti: kosen-rufu mondiale e la sua visione di “adottare il corretto insegnamento per la pace nel paese”. Ciò è motivo di grande orgoglio!
Lo spirito compassionevole del Buddismo di Nichiren Daishonin risplende ancora più luminoso nei periodi di difficoltà.
La Soka Gakkai, l’organizzazione dedita a realizzare il desiderio del Daishonin, è apparsa in questo mondo in un’epoca di crisi per l’umanità. Pertanto, impegniamoci nel dissipare l’oscurità dell’incertezza e della divisione al fine di creare una società globale in cui tutte le persone possano vivere in pace e in armonia!

Iniziando a praticare il Buddismo Sara comprende il suo valore e decide di essere felice così com’è. Durante il lockdown dello scorso anno affronta con coraggio le difficoltà che le si presentano e infine, dopo anni di precariato, realizza il suo obiettivo di lavorare come giornalista per una importante testata nazionale
Vivo a Catania e ho ricevuto il Gohonzon nel 2017, il giorno prima di laurearmi, inaspettatamente, con 110 e lode. Ho iniziato a praticare per la fine di una relazione sentimentale che mi aveva causato una disperazione senza apparente via d’uscita, ma che iniziò a cambiare dal giorno in cui mi portarono a una recitazione: da quel momento non ho più smesso di fare Daimoku.
Negli anni dell’università, nonostante frequentassi, ho lavorato tanto ma solo con piccoli rimborsi spese che non mi permettevano di vivere bene, anche se si trattava di stage importanti.
Ciò mi comportava una grande frustrazione, non credevo in me stessa e non mi sentivo apprezzata. L’aver incontrato il Gohonzon mi ha permesso di capire il mio valore, recitando Daimoku per diventare un Budda che merita di essere felice così com’è, senza cercare di essere qualcun altro.
Oggi sono una giornalista pubblicista e lavoro in importanti eventi nazionali e internazionali.
L’attività nella Soka Gakkai mi ha insegnato a dare un senso alla parola “sostegno”, e mi sono impegnata fin da subito a fianco delle giovani donne affinché non cedessero mai alla sofferenza, così com’era successo a me.
Nel 2020 è arrivata la responsabilità delle Giovani donne del Territorio Sicilia Est: ho pensato “come riuscirò a incoraggiarle proprio ora che la società è in una situazione senza precedenti e i contatti sembrano interrotti?”.
Con il lockdown, tutti i miei progetti lavorativi vengono sospesi e i pagamenti annullati. Passa il tempo e io mi ritrovo in ritardo con l’affitto, non ho più soldi per fare la spesa e il padrone di casa mi invita a lasciare la stanza il prima possibile. Provo un sentimento di paura e incertezza, accompagnato da attacchi di panico notturni.
Ma ogni volta, con il pensiero di essere una devota del Sutra del Loto, mi alzo e mi rimetto davanti al Gohonzon recitando Daimoku con tutto il cuore e desiderando la felicità di chi come me sta subendo le conseguenze di questa crisi.
A metà marzo, dopo una lunga maratona di Daimoku, ho deciso di alzarmi, senza aspettare che qualcuno venisse a salvarmi.
Ho iniziato a comunicare agli altri la mia situazione, a contattare i miei debitori e a cercare altri modi di lavorare a distanza. Pian piano l’ambiente ha risposto.
Nonostante la precarietà, mi sfidavo nel preparare riunioni giovani traboccanti di gioia e di speranza, in itai doshin con i compagni di fede e approfondendo lo studio. Il mio obiettivo di diventare un punto di riferimento per le giovani donne stava prendendo forma, e mi sono ritrovata a partecipare alle riunioni di tante città siciliane.
Grazie agli sforzi di tutti, l’attività giovani si è espansa in modo meraviglioso.
Ho ricevuto diverse proposte di lavoro e pagamenti arretrati, e tante giovani donne hanno fatto grandi progressi nella loro rivoluzione umana.
Pregare per la felicità degli altri e gioirne insieme, cos’altro è kosen-rufu?
Proprio durante il lockdown, diverse amiche hanno iniziato a praticare e una di loro ha ricevuto il Gohonzon.
Il 3 maggio 2020 ho lasciato l’appartamento. Ero senza lavoro e senza casa. Non è stato facile affrontare il trasloco da sola in quel momento di stravolgimento emotivo mondiale, ma sentivo che qualcosa di bello mi attendeva. Ebbene, dopo anni di precariato ho ricevuto la proposta di collaborazione da un’importante redazione giornalistica nazionale, un altro grande desiderio realizzato, e ho trovato un altro appartamento vicino al mio nuovo lavoro.
A distanza di un anno, il 6 maggio 2021, dopo la riunione regionale per il 3 maggio, a cui hanno partecipato per la prima volta la mia migliore amica e il mio compagno, con immensa gratitudine ho firmato il mio primo contratto di lavoro.
Ho compreso quanto sia stato importante, in questi momenti di grande sforzo, lo studio de La nuova rivoluzione umana. Sento un forte legame con il maestro perché ho percepito i suoi sentimenti e lo sento vicino per la sua umanità.
Proprio in questi giorni ho ricevuto l’invito a rappresentare la Sicilia per il corso europeo dei giovani che si terrà ad agosto.
Ci ho messo un secondo ad accettare, con lacrime di commozione e gratitudine. In una lettera a Sensei mi sono assunta la responsabilità di kosen-rufu nella mia regione, affinché possa risplendere ogni giorno.
Sono determinata a fare sempre del mio meglio cercando di mettere in pratica questo incoraggiamento del maestro Ikeda per le giovani donne: «L’umanità deve cambiare rotta e puntare sulla “felicità delle donne”. A tal fine, è fondamentale che le giovani donne abbraccino una salda filosofia e abbiano una potente forza vitale che permetta loro di non lasciarsi sconfiggere da alcun tipo di karma» (NR, 716, 6).

Quando inizia a recitare Daimoku, Diego era disoccupato ma aveva il sogno di costruire una famiglia e realizzarsi nel lavoro. Si impegna nell’attività per gli altri, approfondisce il suo legame con il maestro Ikeda e si sforza di creare valore in ogni aspetto. Senza arrendersi alle temporanee sconfitte vede fiorire nella sua vita un beneficio dopo l’altro
Ho iniziato a praticare il Buddismo nel 2014 grazie a mia moglie Laura, che me ne parlò appena ci mettemmo insieme. All’epoca vivevamo a Pisa.
Recitando Daimoku mi sentivo più felice e dopo due mesi decisi di ricevere il Gohonzon. In quel periodo ero disoccupato, mi arrangiavo con lavori saltuari di imbiancatura e muratura ma ero determinato a trasformare la mia vita.
Venivo da un matrimonio e da una successiva convivenza falliti, ero convinto che non mi sarei più sposato e non avrei avuto più figli. Dopo circa sei mesi fui nominato responsabile di gruppo, le attività andavano di pari passo con la mia vita, mi impegnavo molto per incoraggiare i compagni di fede e nel frattempo decisi di aprire una ditta come imbianchino.
Nel 2015 mia moglie ebbe una proposta di lavoro e ci trasferimmo a Musile di Piave, in provincia di Venezia, ricominciando tutto da zero. Trovai lavoro in una fabbrica, con un contratto a termine. Ero determinato a realizzare kosen-rufu nel posto dove mi trovavo e decisi di incoraggiare gli uomini di quella zona.
Il mio sogno nel cassetto era fare l’impiegato, ma non avevo nessuna esperienza del genere, la mia unica esperienza lavorativa era fare l’operaio. Il Buddismo insegna che possiamo raggiungere l’impossibile, e grazie al Daimoku capii che io per primo non mi sentivo in grado di fare l’impiegato, pensavo di non avere le qualità necessarie, così iniziai a recitare Daimoku per credere che essendo un Budda ero dotato di tutto ciò che mi serviva!
Quanto più un obiettivo è grande, tanto più impegno è necessario per kosen-rufu: così intensificai l’attività per gli altri e insieme a mia moglie ci sfidammo per far crescere l’attività nella nostra zona.
Dopo aver cambiato tre lavori, entrai come magazziniere in un’azienda vicino a casa, a tempo indeterminato.
Era stata un’esperienza di fede e ne ero felice.
Decisi che dovevo fare delle azioni per raggiungere il mio sogno lavorativo e raccolsi il coraggio per iniziare a studiare per un concorso per un posto di istruttore amministrativo in Comune.
Nel frattempo accettai con gioia la responsabilità di settore: con mia grande meraviglia erano arrivati diversi uomini con cui iniziai a stringere profondi legami.
Il 15 marzo 2018 nacque mia figlia Azzurra Megumi.
Ero determinato a costruire una famiglia armoniosa per kosen-rufu. Gli studi intanto proseguivano, partecipai a numerosi concorsi indetti da vari Comuni ma senza risultato, non riuscivo a passare le prime prove scritte.
Una frase del presidente Ikeda mi dava sempre molto coraggio: «Quando vi trovate di fronte a un muro dovreste pensare che al di là di quel muro c’è una distesa sconfinata» (Giorno per giorno, Esperia, 8 ottobre).
Ogni volta che non passavo un esame mi dicevo “anche questa volta rilancio, sono determinato a farcela!”. Il Buddismo ci insegna ad attingere dalla forza dentro di noi per continuare a lottare fino a raggiungere i nostri obiettivi. Con questa determinazione nel cuore, recitai Daimoku per fare emergere tutto il mio coraggio coraggio, senza arrendermi.
Così mi iscrissi al successivo concorso indetto in un Comune vicino, a ottobre 2018. Affrontai le prove una dopo l’altra e con grande stupore le passai tutte ed entrai in graduatoria. Per me significava raggiungere l’impossibile e vincere sul mio karma.
A marzo 2019 morì mio padre per un cancro che lo portò via all’improvviso, fu una grande sofferenza. Il Daimoku mi ha aiutato ad accettare e a guardare avanti con gioia e a continuare a lottare anche per lui.
Dopo poco mi venne proposta la responsabilità del capitolo uomini, che accettai felicissimo, senza riserve. Intanto nell’azienda dove lavoravo come magazziniere mi ero impegnato molto per creare valore e stringere legami di amicizia con i miei colleghi.
Una mattina mi chiamò il direttore. Mi spiegò che un impiegato che si occupava di gestire le spedizioni dell’azienda andava in pensione e mi chiese se me la sentivo di prendere il suo posto. Naturalmente non esitai.
Il mio sogno si stava materializzando all’improvviso, quando meno me lo aspettavo!
Iniziai un percorso di affiancamento che durò un anno.
Il primo gennaio 2021 ho firmato il passaggio da magazziniere a impiegato. È stato un giorno bellissimo! Ho avuto la conferma che quando il cuore è sincero il Daimoku funziona sempre.
Nessuna preghiera rimane inascoltata.
Proprio in questi giorni, a seguito dello scorrimento della graduatoria in cui ero stato inserito, con mio grande stupore sono stato contattato per un’assunzione a tempo pieno e indeterminato come istruttore amministrativo presso il Comune.
Ho accettato con grande gioia e il 13 settembre prossimo inizierò questo nuovo lavoro, lasciando il mio posto a un collega che lo desiderava tanto. Questa è la dimostrazione di quanto grazie al Daimoku, mia moglie e io, abbiamo potuto trasformare la nostra vita.
Inoltre mi è stata proposta la responsabilità di hombu uomini, che ho accettato con grandissima gioia. Sono determinato a sostenere gli uomini del mio hombu e a dare il mio contributo per kosen-rufu ripagando il mio debito di gratitudine verso il maestro Ikeda per il suo sostegno in ogni istante della mia vita. Grazie Sensei!

Non teme nulla! Anche quest’anno [2019] i giovani leader di kosen-rufu di tutto il mondo si riuniranno in Giappone per partecipare al Corso dei giovani della Soka Gakkai. So che ognuno di loro ha lavorato molto duramente, con un incredibile spirito di ricerca, per renderlo possibile. Desidero accoglierli con il mio più profondo rispetto.
Mia moglie Kaneko e i membri del Gruppo donne del Giappone applaudono con gioia ai meravigliosi sforzi delle donne Soka in tutto il mondo.
Quando visitai gli Stati Uniti durante il mio primo viaggio all’estero, nel 1960, la maggior parte dei nostri membri che come pionieri lavoravano per tracciare nuove strade per kosen-rufu in tutto il mondo, erano donne giapponesi che avevano sposato soldati statunitensi.
Inizialmente faticavano ad adattarsi alla nuova lingua e alla nuova cultura, e spesso piangevano per le proprie condizioni. Tuttavia, grazie alla recitazione di Nam-myoho-renge-kyo, decisero di non lasciarsi sconfiggere dai problemi e di incoraggiare chiunque stesse affrontando simili difficoltà.
Dal momento in cui riuscirono a trasformare il proprio karma in missione, iniziò il gioioso spettacolo della loro rivoluzione umana, che mise in moto il grande sviluppo di kosen-rufu in tutto il mondo. Il mio maestro Josei Toda era convinto che sarebbero state le donne a realizzare kosen-rufu. E ora, fedele a questa convinzione, la nostra rete di donne Soka sta illuminando la strada per un futuro di pace e felicità per tutti sul nostro pianeta.
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Nichiren Daishonin scrive: «Non devono esserci discriminazioni fra coloro che propagano i cinque caratteri di Myoho-renge-kyo[ref] Myoho-renge-kyo è scritto con cinque caratteri cinesi, mentre Nam-myoho-renge-kyo è scritto con sette (nam, o namu, è composto da due caratteri). Il Daishonin usa spesso Myoho-renge-kyo come sinonimo di Nam-myoho-renge-kyo nei suoi scritti [/ref]  nell’Ultimo giorno della Legge, siano essi uomini o donne» (RSND, 1, 341).
C’erano molte discepole che lottavano accanto al Daishonin per combattere le avversità e aprire la strada a kosen-rufu. Una di queste donne devote era la monaca laica Sennichi, una figura di spicco tra i suoi discepoli sull’isola di Sado.
Come abbiamo visto nella puntata precedente, Sennichi iniziò a praticare gli insegnamenti del Daishonin insieme a suo marito, Abutsu-bo, durante l’esilio a Sado del Daishonin.
A quel tempo, il Daishonin viveva in circostanze estremamente dure, senza cibo o indumenti sufficienti. Sennichi preparava cibo e altri beni di prima necessità e glieli faceva consegnare regolarmente da Abutsu-bo.
Sostenere il Daishonin, la cui vita era minacciata dalle autorità e da altri nemici, significava per Sennichi e Abutsu-bo mettere in pericolo la propria stessa vita. Ma lavoravano insieme con intrepido coraggio per sostenere il loro maestro.
Anche dopo che il Daishonin fu graziato dall’esilio a Sado e si trasferì sul Monte Minobu, Sennichi fece portare da Abutsu-bo delle offerte in diverse occasioni.
Senza dubbio Sennichi era sola e in ansia mentre Abutsu-bo era via, ma senza tener conto del suo desiderio di vedere di persona il Daishonin, pregava per la sicurezza del suo anziano marito durante quel lungo viaggio.
Comprendendo i sentimenti di questa discepola sincera, il Daishonin le inviava molte lettere di incoraggiamento.
In una lettera dell’ottobre del 1278, egli scrive: «Il Sutra del Loto è come un re leone che regna su tutti gli altri animali. Una donna che abbraccia il re leone del Sutra del Loto non deve temere le belve dell’inferno o del regno degli spiriti affamati e degli animali» (RSND, 1, 843).
Le donne all’epoca erano socialmente svantaggiate. Possiamo presumere che le discepole del Daishonin andassero da Sennichi per chiederle consigli e guide su varie questioni, come le difficoltà economiche o la malattia.
Come per dissipare l’ansia e la preoccupazione di queste donne, il Daishonin le incoraggia, tramite la sua lettera a Sennichi, a non temere nulla. Egli dichiara che la fede nella Legge mistica esiste per coloro che soffrono di più, che si trovano nella miseria più profonda.
Le donne che abbracciano la fede in questo insegnamento, dice, non hanno nulla da temere, come il re leone che governa su tutti gli altri animali e saranno protette, senza alcun dubbio.
Più grandi sono i nostri problemi, più grande è la nostra missione. Attraverso la pratica del Buddismo del Daishonin possiamo trasformare tutte le difficoltà in uno stimolo per la crescita. Pertanto, coloro che sperimentano le sofferenze maggiori, diventeranno i più felici.
Il Daishonin loda la monaca laica Sennichi come «una donna che abbraccia il re leone del Sutra del Loto» (RSND, 1, 843).
“Abbracciare” qui significa sostenere il Gohonzon per tutta la vita e non allontanarsi mai dalla fede, qualunque cosa accada.
“Abbracciare” è anche un’altra parola per dire “praticare”.
Significa pregare sinceramente davanti al Gohonzon e fare del nostro meglio per partecipare alle attività della Soka Gakkai con l’obiettivo di far avanzare kosen-rufu. Perseverando fermamente in tali sforzi, possiamo forgiare un io senza paura e lo stato vitale di un re leone, che non può essere sconfitto da nessun problema o sfida.
Mi viene in mente Madame Deng Yingchao (1904–1992), la moglie del defunto premier cinese Zhou Enlai (1898–1976). Una leader famosa, che era affettuosamente conosciuta nella sua terra natale come “la madre del popolo”. Nel corso degli anni, io e mia moglie abbiamo costruito con lei un rapporto affettuoso e amichevole.
La signora Deng una volta disse alle giovani donne che si sarebbero dovute far carico del futuro della Cina: «Facciamo del nostro meglio. Abbiamo la convinzione e gli ideali della nostra rivoluzione. Niente ci può sconfiggere. Se cediamo alla paura, tutto è perduto. La ragione è dalla nostra parte, e chi è nel giusto non viene mai sconfitto».
La gioventù è un momento in cui ci si lascia facilmente influenzare dalle proprie emozioni. Anche l’individuo più eccezionale o di talento non può mostrare il suo pieno potenziale, se è governato dalla paura. Non lasciate che la paura vi sconfigga.
Quando superate le paure e iniziate a sfruttare appieno le vostre capacità, provate un senso di realizzazione, crescita, gioia e orgoglio. Anche se a volte capita di sentirsi delusi o di vivere degli insuccessi, ricordate che solo chi vince su se stesso è il vero vincitore. Inoltre, tutti voi avete abbracciato la pratica impareggiabile del Buddismo di Nichiren Daishonin in giovane età.
Se la paura si insinua nei vostri cuori, dissipatela con il Daimoku. Continuate a recitare Nam-myoho-renge-kyo con il coraggio di un leone ruggente.
Il nuovo semestre scolastico sta per iniziare [in Giappone, n.d.t.]. Ripartiamo oggi con uno spirito vivace, iniziando con un vigoroso Gongyo e Daimoku mattutino! Facciamolo con il motto: “Chi ha una fede da leone non teme nulla!”.
(1 settembre 2019)
Corso Futuro 2021
domenica 29 agosto: settimo corso nazionale del Gruppo futuro!
Su piattaforma online dalle 11:00 alle 15:30
Il 29 agosto è il giorno del settimo corso nazionale del Gruppo futuro! Quest’anno si terrà online e sarà aperto a tutti i ragazzi che sono diventati membri della Soka Gakkai, anche quelli che lo diventeranno fino al giorno prima dell'inizio del corso!
Per avere ulteriori informazioni sul corso potete fare riferimento ai responsabili regionali dei Gruppi giovani e futuro.
In questo complicato momento storico il nostro scopo è continuare a far ardere la fiamma della speranza e far risplendere la volontà di realizzare i nostri sogni. Desideriamo che questa giornata segni una nuova partenza per tutti, che ogni ragazzo e ogni ragazza approfondisca il valore della propria vita, il rapporto con il Gohonzon e il legame con il maestro.
Questo corso sarà un incoraggiamento a realizzare splendide vittorie e a costruire la pace nel mondo, mettendo in pratica questa recente guida del nostro maestro:
«Le voci vivaci e piene di energia
dei ragazzi e delle ragazze sono la speranza
per l’abolizione delle armi nucleari.
Incoraggiamo e facciamo crescere i nostri
membri del Gruppo futuro, le cui vite
risplendono luminose!»
Daisaku Ikeda, Seikyo Shimbun, 9 agosto 2021
Ci vediamo il 29 agosto! Siete pronti?

Le piacevoli e fresche giornate d'autunno sono arrivate in Giappone. È un periodo dell’anno ottimo per esercitare il corpo e la mente attraverso attività come lo sport e la lettura.
Vi piacciono tutti gli sport? Molte delle vostre scuole avranno organizzato eventi sportivi per le prossime settimane.
Possiamo imparare molte cose dallo sport: l'importanza degli sforzi e dell’allenamento, il potere del lavoro di squadra, il coraggio di sfidare se stessi, lo spirito del gioco leale, il saper fare il tifo per gli altri, e il valore dell'amicizia che va oltre la rivalità.
È naturale sentirsi felici quando si vince e frustrati quando si perde. Ma c’è anche molto da imparare dalla sconfitta. Ciò che conta è fare del proprio meglio, indipendentemente dal risultato.
Nichiren Daishonin scrive: «Si dice che il leone, re degli animali, avanzi di tre passi, poi si raccolga su se stesso per saltare, sprigionando la stessa potenza nel catturare una piccola formica o nell’attaccare un animale feroce» (RSND, 1, 365).
I leoni sono forti perché usano tutto il loro potere in ogni situazione. E i cuccioli di leone crescono forti allenandosi nello stesso modo. Chi si impegna così, alla fine vince.
Quando ero più giovane, praticavo spesso diversi tipi di sport con i nostri giovani uomini e giovani donne, e con i ragazzi e le ragazze del Gruppo futuro, dal ping pong al baseball, e poi tennis, pallavolo, dodgeball e sumo.
Abbiamo sempre fatto del nostro meglio e insieme abbiamo creato molti ricordi meravigliosi.
Anche solo guardare qualcuno che dà il massimo è incredibilmente stimolante.
L’estate del prossimo anno si terranno i Giochi Olimpici e Paralimpici di Tokyo 2020. [ref] Le Olimpiadi sono state rinviate a luglio 2021 a causa della pandemia [/ref] Abbiamo tutti grandi speranze per i risultati che otterranno i diplomati del Gruppo futuro che parteciperanno agli eventi.
Cinquantacinque anni fa, nel 1964, si sono tenute altre Olimpiadi a Tokyo. Ricordo con affetto di aver seguito in televisione la nazionale di pallavolo femminile insieme alle responsabili delle giovani donne e di aver parlato con loro dello spirito invincibile della squadra giapponese.
Durante i giochi la competizione tra gli atleti è stata intensa e appassionata, in ogni evento. Ma alla cerimonia di chiusura tutti hanno camminato fianco a fianco e a braccetto, in una dimostrazione di amicizia che trascendeva la nazionalità, salutando con gioia la folla mentre percorrevano insieme l'arena. Questa bellissima scena è diventata un simbolo di pace che le persone in tutto il mondo ancora ricordano e raccontano.
Pierre de Coubertin (1863–1937), fondatore dei Giochi olimpici moderni, ha descritto così lo spirito e il significato della partecipazione che prevale sulla vittoria: «Nella vita, la cosa importante non è il trionfo, ma la lotta; l'essenziale non è aver vinto, ma aver combattuto bene».
Lo sport, come la vita, è pieno di sfide.
I veri vincitori sono quelli che danno il meglio di sé. Coloro che combattono più duramente senza fare paragoni con gli altri brillano di una luminosa vittoria.
Forse alcuni di voi non sono fisicamente forti o bravi negli sport.
Io stesso da ragazzo avevo una costituzione debole, al punto che i medici dicevano che probabilmente non avrei vissuto fino all'età di trent’anni. Comunque mi alzavo presto ogni mattina per dare una mano nelle faccende domestiche e andavo a consegnare i giornali, irrobustendo a poco a poco la mia costituzione fisica.
Grazie all’incoraggiamento del mio maestro, Josei Toda, ho recitato Nam-myoho-renge-kyo con convinzione per diventare forte e sano. Di conseguenza, la mia salute è migliorata e ho potuto visitare cinquantaquattro paesi e territori in tutto il mondo, piantando ovunque i semi della pace.
Il 2 ottobre, il giorno in cui ho intrapreso il mio primo viaggio all’estero, nel 1960, viene ora celebrato come il giorno in cui i membri della nostra famiglia Soka globale riaffermano il loro voto di realizzare la pace nel mondo.
Spero che conquisterete tutti “medaglie d’oro negli sforzi”, diventando forti e resistenti sia nel corpo che nella mente. Voi siete tedofori di giustizia, di speranza e di vittoria che avanzano sulla via della pace, l'obiettivo desiderato dalle persone di tutto il mondo.
(1 ottobre 2019)

Il 20 agosto l'Istituto Buddista Italiano Soka Gakkai (IBISG) pubblicherà tre bandi volti ad assegnare contributi economici a valere sui propri fondi 8x1000, a favore di progetti nelle aree di intervento "Ambiente" ed "Educazione":
Bando "Ambiente - Italia", per azioni destinate al territorio italiano;
Bando "Ambiente - Africa", per azioni destinate al territorio africano;
Bando "Educazione - Italia", per azioni destinate al territorio italiano.
La pubblicazione dei bandi avrà luogo a partire dal 20 agosto 2021 sul sito ottopermille.sokagakkai.it.
Sarà possibile candidarsi solo attraverso la piattaforma gestionale accessibile tramite il sito stesso.

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Le esperienze dei sopravvissuti alla bomba atomica
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Il 6 agosto, per il 76° anniversario dei bombardamenti di Hiroshima e Nagasaki, il comitato delle donne per la pace della Soka Gakkai ha organizzato un incontro online in cui la novantunenne sopravvissuta (hibakusha) Yuriko Nakase ha condiviso la sua testimonianza. E il 9 agosto si è tenuto un evento al Centro per la pace di Nagasaki dove i partecipanti hanno visto insieme un video in cui un hibakusha e sua figlia raccontano gli orrori dei bombardamenti.
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Summit dei giovani per il rifiuto della guerra
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L’8 e il 9 agosto 180 giovani da varie regioni del Giappone si sono collegati online per il Summit dei giovani per la rinuncia alla guerra. Il presidente Ikeda ha inviato un messaggio, un hibakusha ha condiviso la sua testimonianza e sono state presentate varie iniziative per la pace portate avanti in diverse regioni.
Daniel Högsta, coordinatore della campagna ICAN, ha inviato un video messaggio e Hayley Ramsay-Jones, direttrice del Liaison Office della SGI all’ONU di Ginevra, ha riportando il lavoro della SGI con ICAN per promuovere il Trattato per l’abolizione delle armi nucleari (TPNW). Anche alcuni rappresentanti dalle Scuole superiori Soka hanno partecipato al Summit.