Con la spiegazione dei tre regni si conclude l’analisi di ichinen sanzen, cuore della spiegazione buddista della vita. Per approfondire l’argomento consigliamo la lettura del saggio pubblicato sul n. 104 di Buddismo e Società Nei numeri scorsi abbiamo analizzato pezzo per pezzo i vari elementi che formano la spiegazione buddista della vita, contenuta nel principio apparentemente oscuro di ichinen sanzen, che si può più o meno tradurre letteralmente con “tremila in un singolo istante” (ichi = uno, nen = istante, sanzen = tremila). Più esplicitamente questo principio afferma che in un’infinitesima porzione di spazio tempo, paragonabile per durata alla sessantesima parte di uno schiocco delle dita, è contenuto ogni possibile sviluppo dell’universo intero. Riassumiamo brevemente ciò che è già stato spiegato (Il Nuovo Rinascimento, n. 292 e n. 294). In ogni istante di vita un essere senziente può sperimentare dieci diverse condizioni vitali (principio dei dieci mondi), dalla più tremenda,…
Tutti uguali, tutti diversi
Con la spiegazione dei tre regni si conclude l’analisi di ichinen sanzen, cuore della spiegazione buddista della vita. Per approfondire l’argomento consigliamo la lettura del saggio pubblicato sul n. 104 di Buddismo e Società
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